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胜利了，如愿以偿地来到了米穷寺。关于出家的理由，她回答得很简单，不愿意过世俗人的生活，不愿意为别人做老婆、生孩子。说到出家后的收获，除了不需要杀生、不需要和世俗人打交道之外，可以静心为法，有朝一日得道成佛，普渡众生。
白女士是海外清海无上师之徙，她认为象丹增曲珍这样只是每日诵诵经很难得成佛。她拿出一本《既刻开悟之钥》(藏文译本)送给丹增曲珍，并讲明这本书的意义。丹增曲珍说她可以收下这本书...
二马
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332587431.html
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由此悟得一切皆“无”的真谛，于是在华林园龙华树下得道成佛。
唐代的“弥勒变”在画面下方画婆罗门众拆毁七宝台，抓住了促使弥勒菩萨重新深思而得道的重要细节，在构图上就起着画龙点睛的作用。
此外，...整个画面依次表现弥勒下生至出家得道，以及弥勒世界丰衣足食、路不拾遗，夜不闭户的和平安定的生活情景。
“法华经变”根据《妙法莲华经》的内容作画，共有二十八品，在“经变”中最宜于创作，尤其是其中...
不详
|五明研究|
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都是获得慧的手段。只有获得慧，才能达到最终解脱的涅磐境界。 释迦牟尼得道成佛之后，第一次在鹿野苑，对侍从过他的5人：阿若侨陈如、摩诃男拘利、跋提、阿说示、十力迦叶所宣讲的佛法，就是以上所讲解的法印、...婆娑罗会见了他，并请他应允，如果得道，请先来度我频婆娑罗。尔后，悉达多寻访隐栖在王舍城附近山林的数论派信奉者阿罗逻·迦罗摩和郁罗迦·罗摩子，跟他们学习禅定。然而他们的教义仍然不是真正的人生解脱之道，便...
佚名
|出家|
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达到了显现一定层次的妙觉、玄览、禅观、灵悟的境界。其心性犹如比较平静的水面，已经能够映照出较为清晰的四围的景致和满天繁星。而成佛得道的境界，其心性犹如至平静的水面，能够清晰地映照出四围的景致和满天繁星。...灵悟。只有进入超语言、思维、逻辑的妙觉、玄览、禅观、灵悟才能够较为接近地把握全体。只有“明心见性”、“得道成佛”时显现的大圆镜智才能够与天地宇宙全息相应、圆融为一。 由于人类认识事物的最根本的方法是...
杨全
|佛学论文|因明|五明|
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维摩诘。行如文殊，得道成佛。又愿弟子，儿女相见，现家眷、兄弟、知识、 子侄、中表，普及弟子兴升儿女得还家。庆会值佛闻法，含生等同斯契。” 有的是自己供养，如北羽28号题记：“大中...众生开示悟入涅槃之大智慧，时一宣 说三乘（声闻 乘、缘觉乘、菩萨乘）归一（佛乘）之微妙法，并给诸声闻授记。经中调和大小乘 各种观点，称一切众生皆能成佛。并称佛说此经时，多宝塔从地涌出，十方诸佛集 会...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563941980.html
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将来能够成佛得道的预兆。但文献对这些大梦的描述既不详尽，也不统一连贯。在佛教典籍中，有不少文献都提到此梦，如汉文本《方广大庄严经》、《根本说一切有部毗奈耶破僧事》、梵文本《大事（Mahāvastu）》...释迦牟尼佛出家为僧的情节。这是佛教史上最为人熟知的内容之一。
从残卷看，由于太子夜里做了五个不同的大梦，这些梦可以看作他将来能够成佛得道的预兆。但文献对这些大梦的描述既不详尽，也不统一连贯。在佛教典籍中，...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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周无穷。”“十二因缘”是生命过程的总结，也是众生痛苦的因由。据佛教史上有关资料记载，释迦牟尼就是从逆观“十二因缘”而得道成佛的，即从“老死”反推到“无明”，得出人生痛苦的总根源就在“无明”，即对人生实相的...从学理的层面说，空、有两宗也都是以“缘起论”为基础的。空宗思想与缘起论的关系自勿庸置言---因为整个大乘空宗都是以“缘起”说“性空”；至于有宗，不管是它用于解释现象界的“八识”说，还用于说明成佛的“...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
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以为，只要到了拙火发动就成佛得道了。在这里，我可以肯定的下一个断语，这种观念是绝对错误的！修习拙火在佛法中只能说是加行法的方便法门，双修的欲乐定的方法也是加行法的方便法门，这些与明心见性悟道成佛，与佛所说的阿耨多罗三藐三菩提，可以说根本不相干。 但是，你们也不要片面理解我讲的这句话，真正得道成佛，大彻大悟明心见性的人，他的气脉一定是通的，他的拙火一定是发动的，他自然就会到那个境界。所以说，你也...
不详
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开始初具规模，至六祖惠能大师时，禅宗正式建立。 六祖惠能对禅宗的贡献主要使佛教禅宗彻底中国化，他对传统的中国佛教进行了改革，更加明确了自心自佛的思想。他主张成佛不向外求，关键是自己找回自己本有的成佛之心，开发成佛自性，即他所提倡的“直指人心，见性成佛”的顿悟主张。禅宗信徒不必拘泥于固定禅法的形式，而是在担水劈柴的日常生活中体现禅法，得道成佛，因此将禅法与生活更好地结合在一起。他的思想由弟子法海记录...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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脱离痛苦；因此之故，形式上的杀人，也就是实际上的拯救和超度。那么，“超度”的人越多，自然就越能“积善”，也就越能得道成佛了！ 对于这样一种逻辑和信仰，我们根本不必去追究它是正确还是谬误，因为宗教信仰...越多越能得道之说。所以，法庆之信仰，与真正的佛教可谓风马牛不相及。事实上，上文“屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像”一语，已经清楚表明，他的信仰不但与佛教丝毫无涉，并且竟有灭之而后快的意思。 最奇特的是，法庆...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
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